Anlatılır ki: Haset kadar zararlı bir şey yoktur. Çünkü haset edilene bir kötülük ulaşmadan, haset edene beş tehlike gelir. -Hasetçinin gamı, derdi, üzüntüsü eksilmez -Haset öyle bir musibettir ki, hiçbir sevap getirmez -Haset eden kötülüğünden dolayı hiç övülmez. -Rabbı haset edene dargındır. -Haset eden hiçbir başarıda sağlayamaz. Hâcegan yolunda gönül almaya vesile olacak bir hizmet, zikir ve murakabeden önce gelir. * Denilir ki: Üç şey kalbi karartır. -Çok gülmek, acıkmadan yemek ve lüzumsuz konuşmak.             *          Üç kimse ancak üç şeyin zuhurunda bilinir. -Halim olan, ancak öfke anında bilinir. -Kahraman, ancak harpte bilinir. -Kardeşlik, ancak ihtiyaç zamanı anlaşılır.             *          Buyurdular ki: Şu dört huy pişmanlık alametidir. Kuru göz, katı kalp, dünya sevgisi ve bitmek bilmeyen arzu ve istekler.             *                      Şöyle anlatıldı: Üç şey iyilik hazinelerindendir. Sadakayı gizlemek, hastalığı gizlemek, musibeti gizlemek. * Anlatıldığına göre Cenab-ı Hak dört kimseyi  dört şey için delil sayar, hüccet tutar. -Zenginlere Süleyman (a) peygamber delil getirilir. Zengin der ki; zenginlik beni sana ibadetten aldı. Allahu Teala şöyle buyurur: Sen Süleyman´dan daha zengin değildin. Ama onu zenginliği ibadetimden alıkoymadı. -Kölelere  Yusuf Peygamber gösterilir. Köle der ki; Ben köleydim, bu kölelik sana ibadetime mani oldu. Allahu Teala şöyle buyurur: Yusuf ta köle oldu ama kölelik hiçbir zaman onu bana ibadet etmekten alıkoymadı. -Fakirlere İsa Peygamber örnek gösterildi.  -Hastalıktan mazeret ileri sürerek ibadet edemeyenlere ise Eyüp Peygamber örnek gösterildi.