Konu ile ilgili dünkü yazımda Ehli Sünnet itikadının tarifine ve beş maddesine cevap vermiştim. Bugün de diğer maddeler ile ilgili kanaatlerimizi yazalım inşallah.    Evliyanın kerameti haktır       -7- 7-Ehli Sünnetin inanç maddelerinden birisi de: “Evliyanın kerameti haktır” cümlesidir. Burada evvela Evliya kime denir onu iyi anlamak lazımdır. Yunus suresi 62. Ayette Yüce Allah: “Haberiniz olsun ki Allah dostlarına korku yoktur ve onlar üzülmezlerde” diye buyurur.   Bundan sonraki ayette de Allah Veli kullarını, “Onlar iman ederler ve her işlerinde Allah’a karşı sorumluluk bilinci ile hareket ederler” diye tanıtır. Buna Kur’an dili ile kısaca “Takva Ehli olmak” denir. Ve devamında ki ayette Takva Ehli olanları dünya ve ahirette müjdeler.   Bu Ölçülere göre iman edip takva ehli olan her Müslüman Allah’ın veli kullarıdır. Tasavvuf ehline göre ise Tasavvuf ehlinden olup derviş olan, Şeyh olan herkes Allah’ın Evliyası olarak kabul edilir. Bunların evliyalığı takva ehli olmalarından çok onlarında peygamberler gibi Allah tarafından seçilmiş olduklarını söylerler. Daha çok ta babadan oğla veya damada geçtiğine inanılan bir sevgi olarak kabul ederler.   Allah, Nebilerini seçer, fakat Velilerini seçmez. İman eden ve gereğince amel eden bütün müminler, kadın olsun erkek olsun Allah’ın Evliya kullarıdır. Peygamberler, gönderildiği kavme kendini inandırmak için olağan üstü bir özelliklerini Allah yardımı Mucize olarak gösterebilirler. Ancak veli kulların böyle kendilerini ispat etmek için bir mecburiyetleri yoktur.   Veliler, kendilerinin keramet göstermesini de kadınların ay halini göstermesine benzeterek o hali pek makbul de görmezler. Fakat müritlerini, taraftarlarını çoğaltmak için hem kendileri ve hem de müritleri onlar için sayısız kerametler uydururlar. Bunların hiç birini ispat etmeleri mümkün değildir.   Veliler buradan yola çıkarak “Biz Peygamberlerin varisleriyiz, onlar ne mucize gösterdilerse biz de onların aynısını veya daha fazlasını keramet olarak gösterebiliriz” derler. Kısaca: Evliyanın kerameti haktır” diye İslamda bir inanç mecburiyeti yoktur.   Eshabı kiramın hepsi cennetliktir -8- 8-Yine Ehli Sünnetin inanç maddelerinden biri de: “Eshab-ı kiramın hepsi cennetliktir” cümlesidir. Kimin cehennemlik, kiminde cennetlik olduğunu tespit etmek sade Allah’a mahsus bir haldir. Bize düşen Müslümanlar hakkında iyi düşünmektir.   Sahabenin hepsini bir derecede düşünmekte yanlış olur. Onlar da diğer insanlar gibi günah işlemeye de, sevap işlemeye de meyillidirler. Yani günahtan hali değillerdir. Sahabe içinde savaşlar olmuş birbirilerini öldürenler bile olmuştur. İnşallah affa uğramış ve cennetlik vasfını almışlardır.   Onları küfürle suçlayan ve cehennemlik diye suçlayanlar siyasi olarak Hz. Ali’nin riyasetini destekleyenlerdir. Bu konuyu inanç haline getirmek değil böyle olması için dua etmemiz da uygun olur sanırım.